但我觉得那位不知名的日本修道士说得更贴切，“生命中唯一的真理在于美和无常。”
神道教建筑与众不同的特色是千木，即前后屋顶的末端呈剪刀形。
他说，世道如此艰难，当地神社已不再为夏季庆典雇佣乐师。
靖国神社坐落于繁华的首都腹地，寂静安宁，春日白樱飘飘。
在日本古代本土宗教中，神道教是一个结构松散的信仰系统，也没有定期的每周服务。
在每年的祭拜仪式上，日本的天皇都会拿离神社最近的稻田产的水稻来供奉。
为悬挂在土俵上方的神社复制品所增色的东京国技馆，吸引了热情的相扑迷来观看锦标赛。
真的。而且去那儿比去加拿大便宜多了。我还想去看看那儿的严岛神社。
富士山的威力和完美的外形使它很久以来就成为神道信徒神圣的祭坛。
在神道教信仰中，他详细地解释道，自然之于神灵和人类就像西方宗教中上帝之于自然和人类一样。
传统的日本坦然地接受性带来的乐趣（这并不是神道禁忌），男人们并不被强制要对他们的妻子忠诚。
从旧马鞍到碾米机到神社的稻草装饰，屋内堆满了过去的记忆。
日本的工作情节的背景，并不是佛教和神道宗教，而是它的历史和地理。
明治时期的平安神宫告诉你城市神道遗产，筑地市场的迷人的嘈杂是一种永恒。
上周才刚刚庆祝完基督教的圣诞节，又轮到了神道教的初次参拜了。
被厚厚的积雪装饰的日本神道教神殿户隐坐落在哈库巴镇附近阿尔卑斯山高处。
地祗大明神通常能将狂兽的头压制在一块花岗岩要石下。
和基督教或犹太教的上帝不同，神道教的神并不把法律、道德标准和教义强加于人。
相扑很早就融入神道教的净化仪式中，后来才成为宫廷娱乐。
它原是日本人在1931年建造的一座佛教寺庙，最近这里又新设置了一个埃及主题的卡拉OK包间。
小泉身着正式的早服，由神教人员引路，在靖国神社只参拜了十分钟。
每个省份可以建造一个宗教建筑，可以是神社，寺庙或者是教堂。
在葬礼之后，人们开始重建新房，重新开始生活，此时神道教则会成为主角。
日本本土的神道教中，各种仪式里面，譬如相扑，盐被用来洁净场地和人。
我探寻日本独特性的最后一站是神道教最神圣之处——伊势神宫（IseShrine）。