成语拼音：jí xīn shì fó
成语解释：佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛
成语出处：宋·释道原《景德传灯录》第七卷：“初参大寂，问如何是佛。大寂云：‘即心是佛。’师即大悟。”
是否常用：一般成语
成语词性：作谓语、定语；用于佛教等
繁体字形：即心是佛
英文翻译：The heart is the Buddha
即：1.靠近；接触：若即若离。可望而不可即。2.到；开始从事：即位。3.当下；目前：即日。即期。成功在即。4.就着（当前环境）：即景。5.姓。6.就是：荷花即莲花。非此即彼。7.就；便：一触即发。招之即来。闻过即改。8.即使：即无他方之支援，也能按期完成任务。
心：1.人和高等动物身体内推动血液循环的器官。人的心在胸腔的中部，稍偏左方，呈圆锥形，大小约跟本人的拳头相等，内部有四个空腔，上部两个是心房，下部两个是心室。心房和心室的舒张和收缩推动血液循环全身。也叫心脏。2.通常也指思想的器官和思想、感情等：心思。心得。用心。谈心。一心一意。你心想到哪里去了?3.中心；中央的部分：江心。圆心。重心。4.二十八宿之一。5.姓。
是：1.对；正确（跟“非”相对）：一无是处。自以为是。实事求是。你说得极是。应当早做准备才是。2.认为正确：是古非今。深是其言。3.表示答应的词：是，我知道。是，我就去。4.姓。5.指示代词。这；这个：如是。由是可知。是可忍，孰不可忍?。是日天气晴朗。6.联系两种事物，表明两者同一或后者说明前者的种类、属性：《阿Q正传》的作者是鲁迅。节约是不浪费的意思。7.与“的”字配合使用，有分类的作用：这张桌子是石头的。那瓶墨水是红的。我是来看他的。8.联系两种事物，表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况：他是一片好心。咱们是好汉一言，快马一鞭。院子里是冬天，屋子里是春天。9.表示存在，主语通常是表处所的词语，“是”后面表示存在的事物：村子前面是一片水田。他跑得满身是汗。10.“是”前后用相同的名词或动词，连用两个这样的格式，表示所说的几桩事物互不相干，不能混淆：去年是去年，今年是今年，你当年年一个样哪!。说是说，做是做，有意见也不能耽误干活儿。11.在上半句里“是”前后用相同的名词、形容词或动词，表示让步，含有“虽然”的意思：诗是好诗，就是长了点。东西旧是旧，可是还能用。我去是去，可是不在那儿吃饭。12.用在句首，加重语气：是谁告诉你的?。是国防战士，日日夜夜保卫着祖国，咱们才能过幸福的日子。13.用在名词前面，含有“凡是”的意思：是有利于群众的事情他都肯干。14.用在名词前面，含有“适合”的意思：他想的很是路。这场雨下的是时候。东西放的都挺是地方。15.用在选择问句、是非问句或反问句里：你是吃米饭是吃面?。他不是走了吗?。你是累了不是?⑾（必须重读）表示坚决肯定，含有“的确、实在”的意思：我打听清楚了，他那天是没去。这本书是好，你可以看看。
佛：[fó]1.梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。佛像。借花献佛。2.指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。[fú]1.〔仿佛〕同“仿”。2.古同“拂”，违背，违反。[bì]古同“弼”，辅弼。[bó]古同“勃”，兴起。
“即心是佛”这个词听起来有点玄乎，但用大白话说，其实就是“你的心本身就是佛”。举个例子，小明最近工作压力大，总觉得自己能力不够，后来他读到这个词，突然意识到：“对啊！我老想着去外面找解决办法，但其实答案可能就在自己心里。”于是他开始每天静坐十分钟，观察自己的焦虑从哪来，结果反而找到了调整状态的方法。
有人可能会问：这道理是不是太虚了？其实关键在“即”这个字。就像老王种花，总抱怨土壤不好、天气差，直到有天他琢磨“即心是佛”，突然开窍：我光盯着外部条件，怎么不先看看自己是不是浇错了水？后来他调整了照料方法，月季反而开得更艳了。这说明什么问题？向外求不如向内看。
现代人常陷入一个误区——遇到困难就想换环境、换工作、换对象。但按“即心是佛”的逻辑，重点应该是先搞明白：我到底想要什么？我的判断标准是不是被外界影响了？就像年轻人小赵，原本跟着大流考公务员，后来通过写日记梳理内心，才发现自己真正喜欢的是做手工皮具，现在开了家工作室反而过得踏实。这种转变，不就是“心即佛”的活例子吗？
我有个有趣的观察：当人们真正实践这个概念时，往往会经历三个阶段。第一层是“找佛”，以为要追求某个高大上的境界；第二层是“疑佛”，发现原来答案就在日常琐事里；最后才是“用佛”，像邻居李姐那样，遇到婆媳矛盾时不再较劲对错，而是先管住自己的情绪，结果关系反而缓和了。这过程就像剥洋葱，越往里剥，眼泪流得越多，但味道也越真实。
当然，有人会质疑：光靠“修心”就能解决问题吗？这里有个关键区分——心不是逃避现实的挡箭牌，而是行动的指南针。就像创业的老张，他常说：“我相信即心是佛，所以每次做决定前先问自己：这个选择是出于恐惧，还是出于信心？”这种心态让他熬过了三次创业失败，第四次终于成功。可见真正重要的，是把内心的觉知转化为具体行动。
在信息爆炸的时代，“即心是佛”反而显出特殊价值。当各种成功学教你“要怎么做”时，这个概念提醒我们“先看清自己”。就像手机需要定期清理缓存，我们的心也需要时常整理。下次当你感到迷茫，不妨试试这个土办法：拿张纸写下所有纠结，然后挨个问自己——这个问题里，有多少是外界灌输的焦虑，有多少是内心真实的声音？答案可能会让你吓一跳。