成语拼音：gōng dào zǒng zài rén xīn
成语解释：公道：公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里
成语出处：蔡东藩《民国通俗演义》第120回：“人家听了，也只有再三劝慰；说什么公道总在人心。”
是否常用：一般成语
成语词性：作宾语、定语；用于口语
繁体字形：公道总在人心
英文翻译：Justice is always in the heart
公：1.属于国家或集体的（跟“私”相对）：公款。公物。公事公办。2.共同的；大家承认的：公分母。公议。公约。3.属于国际间的：公海。公制。公历。4.使公开：公布。公之于世。5.公平；公正：公买公卖。大公无私。秉公办理。6.公事；公务：办公。公余。因公出差。7.姓。8.封建五等爵位的第一等：公爵。公侯。王公大臣。9.对上了年纪的男子的尊称：诸公。张公。10.丈夫的父亲；公公：公婆。11.属性词。（禽兽）雄性的（跟“母”相对）：公羊。这只小鸡是公的。
道：1.道路：铁道。大道。人行道。羊肠小道。2.水流通行的途径：河道。下水道。黄河故道。3.方向；方法；道理：志同道合。头头是道。以其人之道，还治其人之身。得道多助，失道寡助。4.道德：道义。5.技艺；技术：医道。茶道。花道。书道。6.学术或宗教的思想体系：尊师重道。传道。卫道士。7.属于道教的，也指道教徒：道院。道士。道姑。老道。一僧一道。8.指某些封建迷信组织：一贯道。9.线条；细长的痕迹：画了两条横道儿，一条斜道儿。10.姓。11.我国历史上行政区域的名称。在唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省的下面设道。12.某些国家行政区域的名称。13.说：道白。能说会道。一语道破。14.用语言表示（情意）：道喜。道歉。道谢。15.说（跟文言“曰”相当，多见于早期白话）。16.以为；认为：我道是谁呢，原来是你。
总：1.总括；汇集：总之。汇总。总其成。总起来说。把两笔账总到一块儿。2.全部的；全面的：总账。总动员。总攻击。总罢工。总的情况对我们非常有利。3.概括全部的；为首的；领导的：总纲。总则。总店。总工会。总路线。总司令。总书记。4.一直；一向：天总不放晴。晚饭后他总是到湖边散步。5.毕竟；总归：冬天总要过去，春天总会来临。小孩子总是小孩子，哪能像大人那样有力气。
在：1.存在；生存：精神永在。留得青山在，不怕没柴烧。父母都在。2.表示人或事物的位置：我今天晚上不在厂里。你的钢笔在桌子上呢。3.留在：在职。在位。4.参加（某团体）；属于（某团体）：在党。在组织。5.在于；决定于：事在人为。学习好，主要在自己努力。6.“在”和“所”连用，表示强调，下面多连“不”：在所不辞。在所不惜。在所不计。在所难免。7.表示时间、处所、范围、条件等：事情发生在去年。在礼堂开会。这件事在方式上还可以研究。在他的帮助下，我取得了较好的成绩。8.正在：风在刮，雨在下。姐姐在做功课。
人：1.能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物：男人。女人。人们。人类。2.每人；一般人：人手一册。人所共知。3.指成年人：长大成人。4.指某种人：工人。军人。主人。介绍人。5.别人：人云亦云。待人诚恳。6.指人的品质、性格或名誉：丢人。这个同志人很好。他人老实。7.指人的身体或意识：这两天人不大舒服。送到医院人已经昏迷过去了。8.指人手、人才：人浮于事。我们这里正缺人。9.（Rén）姓。
心：1.人和高等动物身体内推动血液循环的器官。人的心在胸腔的中部，稍偏左方，呈圆锥形，大小约跟本人的拳头相等，内部有四个空腔，上部两个是心房，下部两个是心室。心房和心室的舒张和收缩推动血液循环全身。也叫心脏。2.通常也指思想的器官和思想、感情等：心思。心得。用心。谈心。一心一意。你心想到哪里去了?3.中心；中央的部分：江心。圆心。重心。4.二十八宿之一。5.姓。
“公道总在人心”这个成语，常用来形容人们对是非对错有一种天然的判断力。比如，当某个社会事件引发争议时，即使舆论一时混乱，最终大多数人仍会倾向于支持符合道义的一方。这种现象背后，是否说明人类对“公平”的追求是一种本能？
举个例子：邻居家的孩子不小心打碎了你的花盆，如果家长主动道歉并提出赔偿，周围人往往会觉得“这家人讲道理”；但如果家长推卸责任甚至恶语相向，即便没有第三方评判，大家心里也会默默贴上“不讲理”的标签。这种无声的共识，正是“公道在人心”最朴素的体现。
有人可能会问：“现实中有那么多冤假错案，怎么能说公道一定在人心呢？”其实，成语强调的是“人心所向”而非“即时结果”。比如历史上许多被误解的人物，像商鞅变法时的争议、王安石改革的毁誉，当时或许背负骂名，但后人重新审视时，往往会给出更客观的评价——时间就像一把筛子，最终留下的常是更接近真实的判断。
我个人观察到一个有趣的现象：互联网时代，信息传播速度加快后，“公道”反而更容易浮出水面。比如某公司被曝出欺压员工，即便最初试图掩盖，网友自发形成的追问和证据梳理，常能推动真相水落石出。这说明当个体判断汇聚成集体认知时，会产生某种“纠错机制”。
当然，人心对公道的判断也会受认知局限的影响。就像老人摔倒该不该扶的问题，有人因担心被讹诈而犹豫，但这恰恰反映出人们对“既想行善又怕吃亏”的矛盾心理。这种情况下，完善制度保障（如监控普及、法律支持）反而能帮助人们更坚定地践行心中的公道。
或许真正重要的是：与其纠结“公道是否绝对存在”，不如相信多数人内心存在向善的准绳。就像春天播种后总会有杂草，但人们依然会耐心除草、等待收获——对待社会中的是非对错，或许也需要这样的耐心与信心。