• chù
  • bǎi
  • jiā

基本信息

成语拼音:bā chù bǎi jiā

成语解释:罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。

成语出处:东汉 班固《汉书 武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。”

是否常用:

成语词性:作谓语、定语;指只要一种方式

繁体字形:罷黜百家

英文翻译:hundreds ousted , to keep the confucianism dominant

罢黜百家的意思

罢:[bà]1.停,歇:罢休。罢工。罢课。罢市。罢论(打消了打算)。罢笔(停止写作)。2.免去,解除:罢免。罢官。罢职。罢黜。3.完了,毕:吃罢饭。[pí]古同“”,累。[ba]同“”。

黜:降职;罢免;废除:黜退。罢黜。

百:表示很多:百草。百货。百科全书。百家争鸣。百花齐放。精神百倍。百闻不如一见。

家:[jiā]1.“傢”是“家伙”、“家具”、“家什”的“家”的繁体字。2.家庭的住所:回家。这儿就是我的家。我的家在上海。3.借指部队或机关中某个成员工作的处所:我找到营部,刚好营长不在家。4.经营某种行业的人家或具有某种身份的人:农家。渔家。船家。东家。行(háng)家。5.掌握某种专门学识或从事某种专门活动的人:专家。画家。政治家。科学家。艺术家。社会活动家。6.学术流派:儒家。法家。百家争鸣。一家之言。7.指相对各方中的一方:上家。下家。公家。两家下成和棋。8.谦辞,用于对别人称自己的辈分高的或同辈年纪大的亲属:家父。家兄。9.人工饲养或培植的(跟“野”相对):家畜。家禽。家兔。家鸽。家花。10.姓。[jia]1.后缀。2.用在某些名词后面,表示属于那一类人:女人家。孩子家。姑娘家。学生家。3.用在男人的名字或排行后面,指他的妻子(qī·zi):秋生家。老三家。[jie]用在修饰语后,相当于“地”、“的”,如“整天家、成年家”。

成语评论

哎哟,你听说过“罢黜百家,独尊儒术”这成语吗?说白了,这就是汉武帝当年为了统一思想搞的大动作,把其他学派全摁下去,只让儒家一家独大。咱现在用这词儿,多半是形容某些领域里搞“一刀切”,容不得不同声音的情况。

举个栗子!比如公司里新领导一上台,非要把所有部门的工作流程全改成自己那套,还美其名曰“优化”,结果搞得老员工怨声载道——这不就是现代职场版的“罢黜百家”嘛!你品,你细品,是不是有内味儿了?

有人可能要问:“这成语和‘排除异己’有啥区别啊?”问得好!区别就在“系统性”三个字上。罢黜百家不是针对个人,而是整个体系的替代。就像火锅店老板突然宣布只准卖清汤锅,把麻辣、番茄、菌菇汤底全下架,这就叫“罢黜百家”,而不仅仅是不让某个厨师做菜。

不过话说回来,这事儿真的一无是处吗?倒也不见得。当年汉武帝搞这出,确实让国家意识形态统一了,社会稳定性蹭蹭涨。就像现在有些互联网大厂搞“中台战略”,把分散的技术架构收归统一管理,短期看确实提升了效率。但长期这么搞会不会失去创新活力?嘿嘿,这就要看掌勺人的火候把握了。

依我看呐,任何领域都得讲究个“生态平衡”。就像咱小区广场舞大妈和篮球少年争场地,与其让一方彻底消失,不如划时段分区域。老祖宗留下的成语固然精辟,但咱现代人用起来,得学会在“统一”和“多元”之间找动态平衡,你说是不?

最后提一嘴,现在有些自媒体搞信息茧房,算法只推你爱看的内容,这何尝不是数字时代的“罢黜百家”?要我说啊,咱得主动打破这种思维牢笼,多听听不同声音——毕竟未来的可能性,从来都不是单一选项能框住的!

罢黜百家的造句

  1. 造句 只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“罢黜百家”的作风。
  2. 造句 大一统归于思想层面主要是“罢黜百家,独尊儒术”.
  3. 造句 董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”在这一过程中尤为重要。
  4. 造句 时势造英雄,先圣董仲舒提出‘罢黜百家,独尊儒术’的圣策。
  5. 造句 而且中华自汉武帝‘罢黜百家,独尊儒术’开始,便是等级严明的宗法社会,整个国家的精英阶层都是信封儒教,尊崇孔子至圣先师。
  6. 造句 虽有汉董仲舒罢黜百家,但巫医鬼事,《史记》中连篇累牍,俯拾即是。
  7. 造句 焚书坑儒和罢黜百家,独尊儒术;虽法得一时,儒统盛世;但结果是经典流失。
  8. 造句 九流并起,这里没有罢黜百家,独尊儒术,各家思想在这里碰撞,孕育着一个不一样的人间。
  9. 造句 罢黜百家之后,“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”。
  10. 造句 罢黜百家、独尊儒术的局面奠定了基础。