• jiàn
  • xìng
  • chéng

基本信息

成语拼音:jiàn xìng chéng fó

成语解释:性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。

成语出处:宋·释惟白《续传灯录》卷五:“久参泐潭,潭因问:‘禅师西来单传心印直指人心,见性成佛,子作么生会?’师曰:‘某甲不会。’”

是否常用:

成语词性:作宾语、定语;用于佛教等

繁体字形:見性成佛

英文翻译:buddhahood upon en lightenment

见性成佛的意思

见:[jiàn]1.看到:看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。2.接触,遇到:怕见风。见习。3.看得出,显得出:见效。相形见绌。4.(文字等)出现在某处,可参考:见上。见下。5.会晤:会见。接见。6.对事物观察、认识、理解:见解。见地(见解)。见仁见智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。7.助词,表示被动或对我如何:见外。见教。见谅(原谅我)。见笑(被讥笑)。8.姓。[xiàn]1.古同“”,出现,显露。2.古同“”,现存。

性:1.性格:个性。天性。耐性。2.物质所具有的性能;物质因含有某种成分而产生的性质:黏性。弹性。药性。碱性。油性。3.后缀,加在名词、动词或形容词之后构成抽象名词或属性词,表示事物的某种性质或性能:党性。纪律性。创造性。适应性。优越性。普遍性。先天性。流行性。4.有关生物的生殖或性欲的:性器官。性行为。性生活。性的知识。5.性别:男性。女性。雄性。雌性。6.表示名词(以及代词、形容词)的类别的语法范畴。语法上的性跟事物的自然性别有时有关,有时无关。如俄语名词有阳、阴、中三性。

成:1.完成;成功(跟“败”相对):大功告成。事情成了。2.成全:成人之美。玉成其事。3.成为;变为:百炼成钢。雪化成水。4.成果;成就:坐享其成。一事无成。5.生物生长到定形、成熟的阶段:成虫。成人。6.已定的;定形的;现成的:成规。成见。成例。成药。7.表示达到一个单位(强调数量多或时间长):成批生产。成千成万。成年累月。水果成箱买便宜。8.表示答应、许可:成!就这么办吧。9.表示有能力:他可真成!什么都难不住他。10.姓。11.十分之一叫一成:九成金。村里今年收的庄稼比去年增加两成。

佛:[fó]1.梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:佛爷。佛像。借花献佛。2.指“佛教”(世界主要宗教之一):佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事(佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动)。[fú]1.〔仿佛〕同“仿”。2.古同“”,违背,违反。[bì]古同“”,辅弼。[bó]古同“”,兴起。

成语评论

见性成佛”这个词听起来有点玄乎,但说白了,其实就是“看透自己的本性就能觉悟”。比如有人工作中突然想通:“天天加班把自己逼到崩溃,图啥呢?健康都没了,升职加薪又怎样?”——这种抛开外界评价、直面内心需求的顿悟,就有点“见性成佛”的味道。

有人问:非得出家才能做到吗?其实不然。隔壁张阿姨每天跳广场舞时笑得特灿烂,她说:“年轻时总怕别人说我不合群,现在想通了,自己高兴最重要。”这种放下包袱、活出自我的状态,本质上也是一种“见性成佛”。

我观察到一个有趣现象:那些活得通透的人,往往不是知识最渊博的,而是敢直面内心矛盾的。就像朋友小王辞职开面包店,别人说他浪费学历,他却说:“揉面团时我才感觉真实活着。”这种从“别人觉得该怎样”转向“我想要怎样”的转变,正是成语背后的现实映射。

有人疑惑:顿悟是突然发生的吗?其实更像量变到质变。就像学游泳,呛水一百次后突然找到浮起来的感觉。老李炒股十年亏得底掉,某天突然说:“追涨杀跌不如踏实买指数基金。”旁人觉得他开窍了,其实是他把该踩的坑都踩完了。

现代人常把“做自己”挂在嘴边,但真能做到的凤毛麟角。我见过最生动的例子是实习生小刘,面对老板画大饼时直言:“比起五年后的期权,我更想要双休。”这种打破职场潜规则的勇气,比烧香拜佛更能体现“见性成佛”的精髓——在世俗框架中找到自我安放的位置。

最后分享个冷知识:心理学中的“自我实现预言”与这个成语异曲同工。当人认清自身特质并顺势而为时,就像打通任督二脉。健身教练转型做脱口秀演员的老赵说得妙:“以前逼自己练八块腹肌,现在发现让人笑出腹肌更有成就感。”这种认知跃迁,或许就是当代版的见性成佛

见性成佛的造句

  1. 造句 所谓“见性成佛,直至人心”,也就是这个道理,心里面怎么想,就直接表露出来。
  2. 造句 教外别传,不立文字,直指人心、见性成佛。
  3. 造句 大乘佛法不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。
  4. 造句 不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛,禅是不外传之禅,何需小炒呢?
  5. 造句 指以菩提达磨为初祖,探究心性本源,以期‘见性成佛’之大乘宗派。
  6. 造句 直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传。
  7. 造句 直指人心,见性成佛!海到无边天作岸,山到绝顶我为峰。
  8. 造句 这些看似矛盾的现象,既有社会心理结构和文化心态的原因,更可从“识心见性”、“见性成佛”的禅宗真义和诗歌的禅宗意象中得到释解。
  9. 造句 悟此法者,即是无念、无忆、无著,不起诳妄,用自真如性,以智慧观照,于一切法,不取不舍,即是见性成佛道。
  10. 造句 王玉良承袭展开的文脉之中,有老庄的豁达,也有佛教禅宗“即心是佛”、“见性成佛”的影子。