成语拼音：fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó
成语解释：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
成语出处：宋 朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
是否常用：常用成语
成语词性：复句式；作谓语；可以分开使用
繁体字形：放下屠刀，立地成佛
英文翻译：Put down the butcher's knife and become a Buddha
放：1.解除约束，使自由：释放。放虎归山。把俘虏放回去。2.在一定的时间停止（学习、工作）：放学。放工。3.放纵：放任。放声高歌。放言高论。4.让牛羊等在草地上吃草和活动：放牛。放羊。5.把人驱逐到边远的地方：放逐。流放。6.发出：放枪。放光。放冷箭。玉簪花放出阵阵的清香。7.点燃：放火。放爆竹。8.借钱给人，收取利息：放债。放款。9.扩展：放大。放宽。上衣的身长要放一寸。10.姓。
下：1.方位词。位置在低处的：下游。下部。山下。往下看。2.等次或品级低的：下等。下级。下策。下品。3.方位词。次序或时间在后的：下次。下半年。下不为例。4.向下面：下达。下行。5.方位词。表示属于一定范围、情况、条件等：名下。部下。在党的领导下。在这种情况下。6.表示当某个时间或时节：时下。节下。年下。7.用在数目字后面，表示方面或方位：两下都同意。往四下一看。8.姓。9.由高处到低处：下山。下楼。顺流而下。10.（雨、雪等）降落：下雨。下雪。下霜。11.发布；投递：下命令。下通知。下战书。12.去；到（处所）：下乡。下车间。下馆子。13.退场：八一队的五号下，三号上。这一场戏你应该从右边的旁门下。14.放入：下种。下面条。下本钱。下网捞鱼。15.进行（棋类游艺或比赛）：下围棋。咱们下两盘象棋吧!16.卸除；取下：下装。把敌人的枪下了。把窗户下下来。17.做出（言论、判断等）：下结论。下批语。下定义。18.低于；少于：参加大会的不下三千人。19.用在“两、几”后面，表示本领、技能：他真有两下。就这么几下，你还要逞能?‖也说下子。20.表示由高处到低处：坐下。躺下。传下一道命令。21.表示有空间，能容纳：坐得下。这个剧场能容下上千人。这间屋子太小，睡不下六个人。22.表示动作的完成或结果：打下基础。定下计策。准备下材料。
屠：1.宰杀（牲畜）：屠宰。2.屠杀：屠城（攻破城池后屠杀城中的居民）。3.姓。
刀：1.切、割、削、砍、铡用的工具，一般用钢铁制成：菜刀。镰刀。铡刀。铣刀。一把刀。2.用于劈或刺的兵器：大刀。朴刀。刺刀。3.形状像刀的东西：冰刀。双刀电闸。4.计算纸张的单位，通常一百张为一刀。5.姓。
立：1.站1：立正。肃立。坐立不安。2.使竖立；使物件的上端向上：立竿见影。把梯子立起来。3.直立的：立柜。立轴。立领。4.建立；树立：立功。立志。5.制定；订立：立法。立约。立个字据。6.指君主即位。7.指确定继承地位；确立：立嗣。立皇太子。8.存在；生存：自立。独立。9.立刻：立奏奇效。立候回音。10.姓。
地：[dì]1.人类生长活动的所在：地球（太阳系九大行星之一）。地心说。2.地球或地球的某部分：地质。地壳。3.地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆地。地下。4.地球表面的土壤：土地。田地。地政。地主。5.地球上的一个区域：地区。此地。6.建筑材料铺成的平面：地板。地毯。7.所在空间或区域的部位：地点。目的地。8.人在社会关系中所处的位置：易地以处。9.表示思想或行动的某种活动领域：见地。境地。心地。10.底子：质地。[de]结构助词，用在词或词组之后表示修饰后面的谓语：慢慢地走。
成：1.完成；成功（跟“败”相对）：大功告成。事情成了。2.成全：成人之美。玉成其事。3.成为；变为：百炼成钢。雪化成水。4.成果；成就：坐享其成。一事无成。5.生物生长到定形、成熟的阶段：成虫。成人。6.已定的；定形的；现成的：成规。成见。成例。成药。7.表示达到一个单位（强调数量多或时间长）：成批生产。成千成万。成年累月。水果成箱买便宜。8.表示答应、许可：成!就这么办吧。9.表示有能力：他可真成!什么都难不住他。10.姓。11.十分之一叫一成：九成金。村里今年收的庄稼比去年增加两成。
佛：[fó]1.梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。佛像。借花献佛。2.指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。[fú]1.〔仿佛〕同“仿”。2.古同“拂”，违背，违反。[bì]古同“弼”，辅弼。[bó]古同“勃”，兴起。
“放下屠刀，立地成佛”这句话，乍一听有点夸张——坏人只要悔改，就能立刻变好人吗？其实，这个成语的核心并不是在讨论“坏人有没有资格被原谅”，而是强调改变的可能性。比如，一个曾经用暴力解决问题的人，如果突然意识到自己的错误，选择停止伤害他人并努力弥补，这就是“放下屠刀”的过程；而“立地成佛”更像是一种象征，说明人可以通过行动重新定义自己。
有人可能会问：“现实中有没有这样的例子？”当然有。比如历史上的一些名人，年轻时犯下大错，后来却成为推动社会进步的力量。更贴近生活的例子可能是：一个总对家人发脾气的父亲，某天突然醒悟，开始耐心沟通，家庭关系逐渐修复。这种转变虽然需要时间，但起点就是“放下屠刀”的那一刻。
为什么人们愿意相信“立地成佛”的可能性？或许因为人性中始终存在对善的期待。试想，如果一个人犯错后永远被钉在耻辱柱上，社会反而会失去许多改过自新的力量。比如社区里曾偷窃的青年，若得到接纳和引导，可能会成为热心志愿者；而持续排斥他，可能将他推向更深的歧途。
不过也有人质疑：“难道所有过错都能被一笔勾销吗？”我的观点是，成语的重点不在“抹去过去”，而在“创造未来”。放下屠刀不意味着逃避责任，而是主动选择用新的行动覆盖旧的行为模式。就像画画时涂改错误线条，虽然痕迹还在，但整幅画的走向已经不同。
现代社会尤其需要这种智慧。当我们面对犯错的亲友、同事甚至公众人物时，与其纠结“该不该给机会”，不如思考“如何帮助对方真正转变”。毕竟，给人留出改过的空间，往往比单纯惩罚更能解决问题根源。当然，这需要智慧去区分真诚悔改与虚伪表演——但至少，我们应该先打开那扇可能性的门。
最后想说的是，这个成语不仅适用于大是大非的场景。普通人日常中的“屠刀”，可能是固执的偏见、伤人的习惯，或是自我否定的心态。当我们学会放下这些“心理屠刀”，或许也能在某个瞬间，遇见更好的自己。