由此可见，罗马人是在不理解适应律本身的情况下有效地利用了比例。
所以，当耶稣骑在驴子背上进入耶路撒冷的时候，或许罗马人会因此捉狭祂，但犹太人对这当中所象徵的意涵再清楚不过。
名字来源于布列塔尼亚，罗马人用它来指他们占领的那部分岛屿。
大约在这个时候，有一个重大转变，物质文化的斯堪的纳维亚半岛，反映增加接触罗马。
他设法将罗马人撤离英国时遗留下的一些学问研究保留下来。
因此，古罗马人认为鬣狗值得尊敬，不过只有在它们死掉以后。
在接近年底的2世纪罗马人开始建设环城，以帮助其防御墙。
然而不久以后，希腊和罗马人开始把名人像放在他们的硬币上。
罗马书上告诉我们，神差他的儿子耶稣基督来，为拯救我们死在了十字架上，替我们偿还了罪的代价。
汉尼拔正是用这些战士屡次击败罗马人，其实他们也是迦太基军队的精锐。
第一次灾殃是罗马人的来临，它们在数学史上的全部作用是一种破坏因素。
就像耶稣从死亡中复活一样，他们也从洗礼的水中升起“新生的样式”（罗马书6：4）。
这可能是直接引用罗马书，保罗在罗马书里说律法是好的。
当罗马成了一个强大的文明国家后，罗马人开始穿一种长袍；他们将长袍裹身，再搭在左肩上。
我刚才说过，他们是被罗马官方认可的，但这有时候也会给他们带来麻烦。
罗马人离开后，来自于西部和北部的苏格兰部族和皮科特部族便开始了对边境的侵扰。
毫无疑问，罗马人超越了先前所有的欧洲人，创造了一个更为壮丽史诗般的纪念碑，让他们“野蛮的”邻居们拍手叫绝，惊叹不已。
在《圣经》“罗马书”中被提及的萨贝利甘蓝，普遍被认为是现代羽衣甘蓝的祖先。
“罗马人钉死罪犯的方式有很多，这只是其中最广为应用并且最有效的一个，”他说。
罗马人的书中说上帝让他的儿子，耶稣，死在十字架上去拯救人类的灵魂。
他常被称为——有时是与伯尼法斯伯爵一起——“最后的罗马人”。
当然，在很长一段历史期间，美国并非是一个比罗马或蒙古更讲人权的国家。
毫无疑问这片曾被罗马人称作贝尔格部族占据的狭长国土还能产生更过的好东西。
也是在冬至前后，罗马人庆祝名叫朱文纳里亚（音译）的献给罗马儿童的节日。
罗马人在任何时候都没有明显的，迫害犹太运动的行动，直到历史上很久之后。
毋庸置疑，古罗马人是有椭圆形竞技场，不过我怀疑就连古罗马人是否也象我们如今这般要不间断地享受刺激。
圣经上说，“若是能行，总要尽力与众人和睦。”（罗马书12：18）。
不，我只是希望你入乡随俗——就像你们所说的，到了罗马，就按罗马人那样做。你可知道一句中国俗话？
到了特定的时间，强壮的罗马人抓住与会的妇女，如今这个事件被称之为“掠夺萨宾妇女”。
1·First, there is something to know (Romans 6:3, 9).
第一步，有些要知晓的事情(罗马书6：3,9)。
2·We should work to create and maintain a peaceful atmosphere:" If possible, as far as it depends on you, live at peace with everone" (Romans 12:18).
我们应该积极创造并维持一个平和的氛围。 “可能的话，总要尽你们所能与人和睦。” （罗马书12：18）。
3·Paul did not want his Gentile followers to keep the Jewish law, and Paul said in Romans that the law is good.
保罗不希望外邦追随者遵守犹太律法，保罗在罗马书中说律法是好的。
4·Notice he doesn't explain how this happens, but in Romans 9-11 Paul presents this magnificent scenario that he believes was prophesied in Jewish scripture itself.
注意他没有解释这如何发生，但在罗马书9到11章，保罗描述了,犹太经文预言的情景。
5·It's individual salvation, and it's a doctrine of individual salvation by faith that's the reason Paul wrote Romans.
是个人救赎，这是信仰的个人救赎教条，这是保罗写罗马书的原因。