不可欺压寡妇、孤儿、寄居的，和贫穷人。谁都不可心里谋害弟兄。
他们不为孤儿伸冤，寡妇的案件，也不得呈到他们面前。
学习行善。寻求公平，解救受欺压的，给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。
你摘葡萄园的葡萄，所剩下的，不可再摘；要留给寄居的与孤儿寡妇。
你不可向寄居的和孤儿屈枉正直，也不可拿寡妇的衣裳作当头。
这样，耶和华你神必在你手里所办的一切事上赐福与你。
戴维在他的没有父亲的美国一书中，将这种趋势称为“可有可无的父亲”。
并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子为寡妇，儿女为孤儿。
你打橄榄树，枝上剩下的，不可再打；要留给寄居的与孤儿寡妇。
耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇，却使恶人的道路弯曲。
以实玛利成为一个无父、无爱，而且完全被拒绝的孩子。
虽然没有了亲生父亲，但米歇尔•韦尔登的三个儿子并不缺少父爱。
故事讲的是巴黎一个无依无靠，没有父亲的家庭被一个粗鲁的老头照顾的事。
这种能够瞬间引发成无政府主义暴动的愤怒，来自“心碎的大多数”，来自“缺失父爱”的几代人。
从审父、弑父到无父，张爱玲完成了她对父亲的去势书写。
英国政府即将批准一项无父亲家庭的计划，赋予单身女性及女同性恋家庭的妇女生育的权利。
因为在以实玛利的根中，仍然存有那种无父的悲哀，以及在情绪上对爱的痛苦呼求。
为孤儿、寡妇主持正义，友爱外方人，供给他们食粮和衣服的天主。
昔日神藉着摩西赐给以色列民的律法中，已设下了各种照顾孤儿寡妇的条例。
向寄居的和孤儿寡妇屈枉正直的，必受咒诅。百姓都要说，阿们。