因为终有一天，守望的人要在厄弗辣因山上喊说：起来，让我们上熙雍去，到上主我们的天主那里去！
他给次子起名叫以法莲（就是使之昌盛的意思），因为他说，神使我在受苦的地方昌盛。
以法莲曾作我神守望的；至于先知，在他一切的道上作为捕鸟人的网罗，在他神的家中怀怨恨。
以法莲与妻同房，他妻就怀孕生了一子，以法莲因为家里遭祸，就给这儿子起名叫比利亚。
以色列人将他葬在他地业的境内，就是在以法莲山地的亭拿西拉，在迦实山的北边。
主说：以法莲哪，我可向你怎样行呢？犹大啊，我可向你怎样做呢？因为你们的良善如同早晨的云雾，又如速散的甘露。
以法莲的子孙，带着兵器，拿着弓，临阵之日，转身退后。
以法莲大大惹动主怒，所以他流血的罪必归在他身上。主必将那因以法莲所受的羞辱归还他。
日子必到，以法莲山上守望的人必呼叫说：起来吧！我们可以上锡安，到耶和华我们的上帝那里去。
日子必到，以法莲山上守望的人必呼叫说，起来吧。我们可以上锡安，到耶和华我们的神那里去。
他们必不得住耶和华的地，以法莲却要归回埃及，必在亚述吃不洁净的食物。
以法莲子孙的境界，按着宗族所得的，记在下面：他们地业的东界是亚他绿亚达到上伯和仑；
9因为他们上亚述去，如同独行的野驴；以法莲有雇来的爱人。
在上文引述的自我分析之中，莱辛到底想要表达什么呢？对这个问题我们也只能去略作猜测了。
我看以法莲如推罗栽于美地。以法莲却要将自己的儿女带出来，交与行杀戮的人。
人必将牛犊带到亚述当作礼物，献给耶雷布王。以法莲必蒙羞；以色列必因自己的计谋惭愧。
以法莲的首城是撒玛利亚、撒玛利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不信、定然不得立稳。
我必将你们从我眼前赶出，正如赶出你们的众弟兄，就是以法莲的一切后裔。
亚比雅站在以法莲山地中的洗玛脸山上，说，耶罗波安和以色列众人哪，要听我说。
凡属以法莲营，按着军队被数的，共有十万零八千一百名，要作第三队往前行。
她已经学会对生命的要求做出巨大的妥协，并且签署了一个严酷的契约——嫁给不近人情的、比她大的多的伊夫瑞姆。
以法莲必说，我与偶像还有什么相干呢？我耶和华必回答他，也必顾念他。我如青翠的松树，你的果子从我而得。
以法莲：我们现在知道11名巴勒斯贼人的名字，他们每一个人都或多或少地参与、策划了慕尼黑惨案。我们希望他们都死。
以色列的骄傲当面见证自己，以色列和以法莲必因自己的罪孽绊跌；犹大也必与他们一同绊跌。
于是亚玛谢将那从以法莲来的军兵分别出来，叫他们回家去。
至于以法莲人，他们的荣耀必如鸟飞去，必不生产，不怀胎，不成孕。
以法莲为我所知，以色列不能向我隐藏；以法莲哪，你行了淫乱，以色列被玷污了。
亚伦的儿子以利亚撒也死了，就把他葬在他儿子非尼哈以法莲山地所得的小山上。
1·And I will cast you out of my sight, as I have cast out all your brethren, even the whole seed of Ephraim.
我必将你们从我眼前赶出，正如赶出你们的众弟兄，就是以法莲的一切后裔。
2·Ephraim shall say, What have I to do any more with idols?
以法莲必说，我与偶像还有什么关涉呢。
3·And unto Joseph in the land of Egypt were born Manasseh and Ephraim, which Asenath the daughter of Potipherah priest of On bare unto him.
约瑟在埃及地生了玛拿西和以法莲，就是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。
4·He blessed them that day and said, "in your name will Israel pronounce this blessing: 'May God make you like Ephraim and Manasseh."
当日就给他们祝福说：“以色列人要指着你们祝福说：‘愿上帝使你如以法莲、玛拿西一样。’”
5·Is not the gleaning of the grapes of Ephraim better than the vintage of Abiezer?
以法莲拾取剩下的葡萄不强过亚比以谢所摘的葡萄吗。