沈从文执拗地称自己为“乡下人”，这一自许源于他的以“民间”为主体的文化资源。
《边城》以一个古朴曲折的爱情故事表现了沈从文对理想的人生形式的追求。
第二章，梳理并论述沈从文的三种启蒙姿态——走向边缘、回归乡下、沉默后退。
在中国现代文学史上，沈从文因为坚守艺术的独立性而凸显。
沈从文在他的文章中大量运用浪漫主义的笔调塑造了湘西人和湘西文化。
抒情特色使沈从文的小说自成一家，具有鲜明的个人风格。
沈从文认为人性的美好状态应该是自然属性与社会属性的和谐统一。
沈从文是湘西各族人民共同的伟大儿子，“湘西世界”是他的赤诚奉献，是“湘西文化”形象化的“百科全书”。
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。
引言部分简要地介绍了有关沈从文自由主义文学观的研究。
在沈从文之后，孙健忠是热爱湘西、表现湘西的又一作家。
“桃源”情结是沈从文和读者共有的，是人类对理想家园的追寻和期待。
与华兹华斯相似，中国作家沈从文也生活在现代性的狂风骤雨之中。
作为“自然之子”，沈从文身上依然表现出复杂的传统文化质素。
认为将接受美学引入到沈从文研究中来不失为一种有益的尝试，有一定的研究价值。
在现代化的浪潮里，华兹华斯与沈从文提出了很多相似的主张。
沈从文在《边城》里描绘了一个和谐融洽的湘西茶峒社会。
沈从文田园牧歌式的乡土小说在平和冲淡下隐伏着悲剧意蕴。
与周边地区的少数民族作家如沈从文相比，其空间意识也显示出自身的特点。
沈从文与艾芜，是中国现当代文学史上两位以描写边地走上文坛的作家。
关于沈从文及其创作的研究，诸多论者均将其置于“湘西世界”与“都市世界”二元对立的框架中。